با فعال سازي تلفن همراه، مي توانيد بدون اتصال به اينترنت و از طريق پيامک اقدام به ارسال پيام عمومي و نظر در پارسي يار نماييد.
براي ارسال پيام به پارسي يار، کافيست + در ابتداي پيامک بگذاريد و متن مورد نظر خود را وارد نماييد و به شماره 3000226060 ارسال نماييد.
براي ارسال نظر برای آخرين پيامي که با پيامک به پارسي يار فرستاه ايد، کافيست ++ در ابتداي پيامک بگذاريد و متن مورد نظر خود را وارد نماييد و به شماره 3000226060 ارسال نماييد.
در ازاي ارسال هر پيامک براي پارسي يار مبلغ 130 ريال از اعتبار کاربري شما کسر خواهد شد.
براي بارگذاري فايلهاي رسانه اي اينجا را کليک کنيد.
در بخش آدرس رسانه، کليه آدرسهاي تصويري، آدرسهاي صوتي با فرمت mp3، wav، wma، mid و آدرسهاي فيلم با فرمت mp4، wmv، 3gp، 3gpp، avi، mov، flv و آدرسهاي فلش با پسوند swf پشتيباني مي شود.
همچنين کليپهاي مربوط به سايت آپارات، با لينک مستقيم آن کليپ پشتيباني مي شود.
توجه : برچسب هاي زير در متن ارسالي شما قابل استفاده است. در حين ارسال پيام براي
هر کاربر، داده مربوط به آن کاربر جايگزين اين بر چسب ها مي شود.
*pb:BlogNic* : عنوان کاربر در پارسي يار
*pb:BlogAuthor* : نام و نام خانوادگي مدير وبلاگ
*pb:BlogTitle* : عنوان وبلاگ
*pb:BlogUrl* : آدرس کامل وبلاگ
گزينه ها:
هر گزينه بايد در يک سطر مستقل قرار گيرد. گزينه ها با کليد Enter جدا شوند.
براي هر پيام حداقل دو و حداکثر ده گزينه قابل تعيين است.
+يكى از اهالى رى خدمت امام هادى (ع) مشرف شد. حضرت پرسيد: كجا بودى؟ (آن مرد گفت:) به زيارت حسين (ع) رفته بودم. حضرت فرمود: بدان كه اگر قبر عبد العظيم در شهر خودتان را زيارت كنى، همچون كسى باشى كه حسين بن على (ع) را زيارت كرده باشد.
يكى از اهالى رى خدمت امام هادى (ع) مشرف شد. حضرت پرسيد: كجا بودى؟ (آن مرد گفت:) به زيارت حسين (ع) رفته بودم. حضرت فرمود: بدان كه اگر قبر عبد العظيم در شهر خودتان را زيارت كنى، همچون كسى باشى كه حسين بن على (ع) را زيارت كرده باشد. ميزان الحكمة، ح 7984 - موعودهادي
+عزيزان خوب پيام رسان شب ها و روزهاي جمعه دور هم جمعند و از آقاشون و خوبي ها مي گن. ما هم محروم. مي خواستم ما رو هم جزو خريداران مفلس يوسف حساب كنن، اين فيد رو زدم كه دوستان به ياد ما باشن. كما اينكه ما هميشه دعا گو و نائب الزياره عزيزان در اماكن متبركه هستيم.
+امام باقر (عليه السلام):
تَبَسُّمُ الرَّجُلِ فِي وَجهِ أخِيهِ حَسَنَةٌ، وصَرفُ القَذَي عَنهُ حَسَنَةٌ، وما عُبِدَ اللهُ بِشَيءٍ أحَبَّ إلي اللهِ مِن إدخالِ السُّرُورِ عَلَي المُؤمِنِ.
لبخند زدن مرد به روي برادرش حسنه است و دور کردن خاشاک (آزار) از او حسنه است، و محبوبترين عبادت نزد خداوند، شاد کردن دل مؤمن است. وسائل الشيعة، ج 11، ص 569
خدا همه ي مروجين مکتب حق اهل بيت عصمت خصوصا ايت الله ناصري رو درپناه لطفش حفظ کنه انشالله - ياسيدالکريم
+شفيعه شيعه: امام صادق (عليه السلام): و تَدْخُلُ بِشَفاعَتِها شِيعَتي الجَنَّةَ بِأجْمَعِهِمْ. همه شيعيان من با شفاعت او (فاطمه معصومه) وارد بهشت خواهند شد. My followers will enter the paradise through her (i.e. Ma‘s?ma's) intercession. بحار الأنوار، ج 75، ص 228
+تفسير عدالت: امام رضا (عليه السلام): مَن عامَلَ النّاسَ فَلَم يَظْلِمْهُم، وحَدَّثَهُم فَلَم يَکْذِبْهُم، ووَعَدَهُم فَلَم يُخْلِفْهُم، فَهُو مِمَّن کَمُلَتْ مُرُوَّتُهُ وظَهَرَتْ عَدالَتُهُ. هر کس در تعامل با مردم به آنها ستم نکند، و در گفتههايش به آنها دروغ نگويد، و در وعدههايش به آنها خلف وعده نکند، چنين کسي مروّتش کامل و عدالتش آشکار است. عيون أخبار الرضا، ج 2، ص 30
Whoever does not oppress people in connection with them, does not lie to them in his words, and does not break his promises, thus the chivalry of such a person is complete and his justice is obvious. - موعودهادي
+منت خداي را عز و جل که....آفريد زن و مرد را کمال يکدگر، که ازدواج صحيحشان موجب تکامل و ازدواج غلطشان موجب حرمان و جدايي يا انتخاب همسر دوم // هر کلام محبت آميز آن دو، تيري است که بر سيبل قلب مي نشيد و موجب کسب مقام و فتح باب جديدي براي هر دو مي شود.// تکرر اين کلمات از جانب مرد، او را خداي زن مي سازد. واز جانب زن، مرد را اسير و چاکر زن//
پس در هر ازدواج دو راه بالقوه نهفته است: حيات يا ممات. که هر دو را شکري است واجب// زن همان به که به وقت نزاع/ عذر به درگاه خدا آورد/ ملتفت جايگاه خود شود/ تا نکند پا زگليم خود دراز - موعودهادي
+الهى بسيار كسانى دعوى بندگى كردهاند و دم از ترك دنيا زدهاند، تا دنيا بديشان روى آورد جز وى همه را پشت پا زدهاند اين بنده در معرض امتحان در نيامده شرمسار است بحق خودت ثبت قلبى على دينك.
+11- درد بزرگ آن است که در فضاي فرهنگ مدرنيته، تفکر آزاد به حاشيه رفته است، در حاليکه فهم انقلابي که بنا است ماوراء فرهنگ مدرنيته با انسانها سخن بگويد، نياز به تفکر آزاد دارد و رمز شکست سياسي نخبگاني که با روحيهي سياسيکاري و با روشهاي غربي با انقلاب اسلامي برخورد کردند، همين بوده و هست.